1948 LIÇÕES - LIÇÃO CINCO

Mantenha-se fiel à sua ideia

Esta noite teremos a quinta e última lição deste curso. Primeiro vou lhe dar uma espécie de resumo do que aconteceu antes.

Então, já que muitos de vocês me pediram para aprofundar a lição 3, vou lhes dar algumas ideias mais sobre o pensamento em quarta dimensão.

Eu sei que quando um homem vê uma coisa claramente ele pode dizer, ele pode explicar isso. No inverno passado, em Barbados, um pescador, cujo vocabulário não passava de mil palavras, me contou mais em cinco minutos, sobre o comportamento do golfinho, do que Shakespeare com seu vasto vocabulário poderia ter me dito, embora ele não conhecesse os hábitos do golfinho.

Este pescador me contou como os golfinhos amam brincar com pedaços de madeira flutuantes, e para apanhá-los, você joga a madeira na água e os atrai, como atrairia uma criança, porque eles gostam de fingir que estão saindo da água. Como eu disse, o vocabulário deste homem era muito limitado, mas ele conhecia seus peixes, e conhecia o mar. Por ele conhecer os golfinhos, ele pode me contar sobre seus hábitos e como capturá-los.

Quando você diz que conhece uma coisa, mas não consegue explicar isso, eu digo que você não conhece, pois quando realmente sabe, você naturalmente expressa isso. 

Se eu perguntasse a você como definiria oração, e dissesse: “Como você poderia, através da oração, realizar um objetivo, qualquer objetivo?” Se puder me dizer, então você conhece isso; mas se não puder me dizer, então você não conhece isso. 

Quando vê claramente em seus olhos mentais, o seu Eu maior irá inspirar as palavras que serão necessárias para revestir a ideia e expressá-la lindamente, e você irá expressar a ideia muito melhor do que um homem com um vasto vocabulário, que não vê isso com a clareza que você vê. 

Se você tem ouvido cuidadosamente nos quatro dias passados, você sabe como a Bíblia não tem referência a nenhuma pessoa que já tenha existido, ou a qualquer evento que tenha ocorrido na terra. Os autores da Bíblia não estavam escrevendo a história, eles estavam escrevendo o grande drama da mente que eles vestiram com o traje de história, e então adaptaram à limitada capacidade das massas não críticas, não pensantes. 

Você sabe que cada história na Bíblia é sua história, então quando os escritores introduzem doze dos personagens na mesma história, eles estão tentando presentear você com diferentes atributos da mente que você pode usar. Você viu isso enquanto eu peguei uma dúzia ou mais de histórias e as interpretei para você. 

Por exemplo, muitas pessoas se perguntam como Jesus, o mais gracioso, o mais amoroso homem no mundo, pôde dizer à sua mãe, o que é suposto que tenha dito à ela como registrado no segundo capítulo do Evangelho de João. Jesus é obrigado a dizer à sua mãe: "Mulher, que tenho eu contigo?" João 2: 4.

Você e eu, que ainda não identificamos a qual ideal servimos, não faríamos tal declaração para nossa mãe. No entanto aqui estava a encarnação do amor dizendo à sua mãe, “Mulher, que tenho eu contigo?”

Você é Jesus e sua mãe é sua própria consciência.

Pois consciência é a causa de tudo, portanto, é o grande pai-mãe de todo o fenômeno. 

Você e eu somos criaturas de hábito. Temos o hábito de aceitar como final a evidência de nossos sentidos. Vinho é necessário para os hóspedes e meus sentidos me dizem que não há mais vinho, e eu por hábito estou prestes a aceitar essa carência como final. Quando eu me recordo que minha consciência é primeira e única realidade, portando se eu negar a evidência de meus sentidos e assumir a consciência de ter vinho o suficiente, eu em certo sentido, repreendi minha mãe ou a consciência que sugeriu a falta; e assumindo a consciência de ter o que eu desejo para meus convidados, vinho é produzido de uma forma que nós desconhecemos.

Acabei de ler uma nota aqui de um amigo meu na audiência. No domingo passado, ele tinha um compromisso em uma igreja para um casamento; o relógio lhe dizia que estava atrasado, tudo lhe dizia que estava atrasado.

Ele estava parado na rua esperando por um táxi. Não havia nenhum à vista. Ele imaginou que, em vez de estar na esquina da rua, ele estava na igreja. Nesse momento, um carro parou à sua frente. Meu amigo falou ao motorista sobre sua situação, e o motorista disse a ele, “Eu não estou indo para aquele caminho, mas eu o levo até lá”. Meu amigo entrou no carro e estava na igreja a tempo para o casamento. 

Esta é a aplicação correta da lei, não aceitação da sugestão de atraso. Nunca aceite a sugestão de falta.

Nesse caso, eu disse a mim mesmo, “O que tenho eu contigo? ” O que eu tenho que fazer com a evidência dos meus sentidos? Traga-me todos os potes e os encha. Em outras palavras, eu assumo que eu tenho todo o vinho que desejo. Então meu dimensionalmente Eu Maior inspira tudo, os pensamentos e ações que ajudarão a encarnação de minha pretensão.

Não é um homem dizendo à sua mãe, “Mulher, o que tenho eu contigo? ” É todo homem que conhece esta lei que dirá a si mesmo, quando seus sentidos sugerirem falta, “O que tenho eu contigo? Fique atrás de mim. ” Nunca mais ouvirei uma voz como aquela, porque se eu o fizer, ficarei impregnado dessa sugestão e irei nutrir o fruto da falta.

Agora nós voltamos para outra história no Evangelho de Marcos, onde Jesus estava com fome. 

“Vendo à distância uma figueira com folhas, foi ver se encontraria nela algum fruto. Aproximando-se dela, nada encontrou, a não ser folhas, porque não era tempo de figos. Então lhe disse: "Ninguém mais coma de seu fruto". E os seus discípulos ouviram-no dizer isso".  Marcos 11:13,14

E eles, passando pela manhã, viram que a figueira se tinha secado desde as raízes”. Marcos 11:20

Que árvore estou explodindo? Não uma árvore do lado de fora. É a minha própria consciência. “Eu sou a videira” João 15:1. Minha consciência, meu Eu Sou, é a grande árvore, e o hábito mais uma vez sugere o vazio, sugere a pobreza, sugere quatro meses antes que eu possa festejar. Mas eu não quero esperar quatro meses. Eu dei a mim mesmo esta poderosa sugestão que nunca mais eu vou, nem mesmo por um momento, aliviar que isso levará quatro meses para realizar meu desejo. A crença na falta deve, a partir deste dia, ser infértil e nunca mais se reproduzir em minha mente.

Não é um homem destruindo uma árvore. Tudo na Bíblia tem lugar na mente do homem: a árvore, a cidade, as pessoas, tudo. Não há uma declaração feita na Bíblia que não represente algum atributo na mente humana. Elas são todas personificações da mente e não coisas no mundo. 

Consciência é a única realidade. Não há ninguém a quem possamos nos voltar depois de descobrir que nossa própria consciência é Deus. Pois Deus é a causa de tudo e não há nada como de Deus. Você não pode dizer que o diabo faz algumas coisas e Deus faz outras. Ouça estas palavras.

“Assim diz o Senhor ao seu ungido, a Ciro, a quem tomo pela mão direita, para abater nações diante de sua face, e descingir os lombos dos reis; para abrir diante dele as portas, e as portas não se fecharão; eu irei adiante de ti, e tornarei planos os lugares escabrosos; quebrarei as portas de bronze, e despedaçarei os ferrolhos de ferro. Dar-te-ei os tesouros das trevas, e as riquezas encobertas, para que saibas que eu sou o Senhor, o Deus de Israel, que te chamo pelo teu nome." Isaías 45:1-3

“Eu formo a luz, e crio as trevas; eu faço a paz, e crio o mal; eu sou o Senhor, que faço todas estas coisas". Isaías 45:7

Eu é que fiz a terra, e nela criei o homem; as minhas mãos estenderam os céus, e a todo o seu exército dei as minhas ordens.

“Eu o despertei em justiça, e todos os seus caminhos endireitarei; ele edificará a minha cidade, e libertará os meus cativos, não por preço nem por presentes, diz o Senhor dos exércitos". Isaías 45:12,13

“Eu sou o Senhor, e não há outro; fora de mim não há Deus; eu te cinjo, ainda que tu não me conheças". Isaías 45:5

Leia estas palavras cuidadosamente. Elas não são minhas palavras, elas são palavras inspiradas do homem que descobriu que consciência é a única realidade. Se eu estou ferido, eu feri a mim mesmo. Se há escuridão em meu mundo, eu criei a escuridão e a melancolia e a depressão. Se há luz e alegria, eu criei a luz e a alegria. Não há ninguém a não ser este Eu Sou que faz tudo.

Você não pode achar a causa fora de sua própria consciência. Seu mundo é um grande espelho constantemente dizendo a você quem você é. Quando encontra pessoas, elas dizem a você, pelo modo como se comportam, que você é. 

Suas orações não serão menos devotas, porque você se volta para sua própria consciência para obter ajuda. Eu não acho que qualquer pessoa em oração sinta mais a alegria, a devoção, e o sentimento de adoração do que eu, quando me sinto grato, e assumo o sentimento de meu desejo realizado, sabendo ao mesmo tempo que foi para mim mesmo que me voltei.

Na oração você é chamado a acreditar que você possui o que sua razão e seus sentidos negam. Quando você ora acredite que você tem, e você receberá. A Bíblia declara desta forma: “Por isso vos digo que todas as coisas que pedirdes, orando, crede receber, e tê-la-eis".

“E, quando estiverdes orando, perdoai, se tendes alguma coisa contra alguém, para que vosso Pai, que está nos céus, vos perdoe as vossas ofensas".

“Mas, se vós não perdoardes, também vosso Pai, que está nos céus, vos não perdoará as vossas ofensas".  Marcos 11:24,25,26. Isso é o que devemos fazer quando oramos. Se eu tiver alguma coisa contra outra pessoa, seja a crença em doença, pobreza, ou qualquer outra coisa, eu devo soltar e deixar ir, não usando palavras de negação, mas acreditando que ele é o que deseja ser. Desta forma eu o perdôo completamente. Eu mudo minha concepção a seu respeito. Eu tinha uma obrigação com ele e o perdoei. Completo esquecimento é perdão. Se eu não esqueci, então não perdoei.

Eu apenas perdôo alguma coisa quando eu verdadeiramente esqueço. Eu posso dizer a você até o fim dos dias, “eu perdôo você”. Mas se cada vez que eu olho ou penso em você, eu me lembro do que eu tinha contra você, eu não perdoei nada. Perdão é completo esquecimento. Você vai ao médico e ele lhe dá algo para sua doença. Ele está tentando dar isso a você, então, ele está dando a você algo no lugar da doença.

Dê a si mesmo um novo conceito de si para o velho conceito. Desista do velho conceito completamente. 

Uma oração concedida implica que algo foi feito em consequência da oração que, de outra forma, não teria sido feito. Portanto, eu mesmo sou a fonte da ação, a mente direcionadora e aquele que concede a oração.

Qualquer pessoa que reza com sucesso se volta para dentro e se apropria do estado procurado. Você não tem sacrifício para oferecer. Não deixe ninguém lhe dizer que você deve lutar e sofrer. Você não precisa lutar pela realização do seu desejo. Leia o que diz na Bíblia.

“De que me serve a mim a multidão de vossos sacrifícios, diz o Senhor? Já estou farto dos holocaustos de carneiros, e da gordura de animais cevados; nem me agrado de sangue de bezerros, nem de cordeiros, nem de bodes.

Quando vindes para comparecer perante mim, quem requereu isto de vossas mãos, que viésseis a pisar os meus átrios?

Não continueis a trazer ofertas vãs; o incenso é para mim abominação, e as luas novas, e os sábados, e a convocação das assembleias; não posso suportar iniquidade, nem mesmo a reunião solene.

As vossas luas novas, e as vossas solenidades, a minha alma as odeia; já me são pesadas; já estou cansado de as sofrer. ”  Isaías 1:11-14

“Um cântico haverá entre vós, como na noite em que se celebra uma festa santa; e alegria de coração, como a daquele que vai com flauta, para entrar no monte do Senhor, à Rocha de Israel.” Isaías 30:29

“Cantai ao Senhor um cântico novo, e o seu louvor desde a extremidade da terra; vós os que navegais pelo mar, e tudo quanto há nele; vós, ilhas, e seus habitantes.”  Isaías 42:10

“Cantai alegres, vós, ó céus, porque o Senhor o fez; exultai vós, as partes mais baixas da terra; vós, montes, retumbai com júbilo; também vós, bosques, e todas as suas árvores; porque o Senhor remiu a Jacó, e glorificou-se em Israel.” Isaías 44:23

"Assim voltarão os resgatados do Senhor, e virão a Sião com júbilo, e perpétua alegria haverá sobre as suas cabeças; gozo e alegria alcançarão, a tristeza e o gemido fugirão". Isaías 51:11 

O único dom aceitável é um coração alegre. Vindo com cantar e louvor.

Este é o caminho de chegar antes do Senhor – sua própria consciência. Ao assumir o sentimento de seu desejo realizado, e você traz o único dom aceitável. Todos os estados da mente que não são o de seu desejo realizado, são uma abominação; eles são superstição e não significam nada.

Quando você vem diante de mim, alegra-se, porque a alegria implica que algo aconteceu que você desejou.

Venha diante de mim cantando, glorificando e dando graças, pois estes estados mentais implicam aceitação do estado solicitado. Coloque a si mesmo no humor apropriado e sua própria consciência irá incorporá-lo.

Se eu pudesse definir oração para qualquer pessoa, e colocasse isso tão claramente quanto pudesse, eu simplesmente diria, “É o sentimento de seu desejo realizado”. Se você me pergunta, “o que você quer dizer com isso?”, eu diria, “eu me sentiria na situação da oração respondida e viveria e agiria sob esta convicção”. Eu iria tentar sustentar isso sem esforço, quer dizer, eu viveria e agiria como se isso já fosse um fato, sabendo que conforme eu caminho nessa atitude fixa, minha suposição se cristalizaria em verdade. 

O tempo não me permite ir mais longe no argumento de que a Bíblia não é história. Mas se você ouviu atentamente minha mensagem nestas quatro noites passadas, eu não acho que você quer mais nenhuma prova de que a Bíblia não é história. Aplique o que você ouviu e você realizará seus desejos.

“Eu vo-lo disse agora antes que aconteça, para que, quando acontecer, vós acrediteis”. João 14:29

Muitas pessoas, inclusive eu, tem observado eventos antes que eles ocorram; isso é, antes que aconteçam neste mundo de terceira dimensão. Desde que o homem possa observar um evento antes que ele ocorra neste espaço tridimensional, então a vida na terra procede de acordo com o plano; e este plano deve existir em outra parte em outra dimensão e está se movendo lentamente através de nosso espaço. Se os eventos ocorridos não estavam neste mundo quando foram observados, então para ser perfeitamente lógico, eles devem ter estado fora deste mundo.  E qualquer que seja o LÁ, para ser visto antes que ocorra AQUI, deve ser pré-determinado a partir do ponto de vista do homem desperto no mundo de terceira dimensão.

No entanto, os antigos professores nos ensinaram que poderíamos alterar o futuro, e minha própria experiência confirma a verdade de seu ensino.

Portanto, meu objetivo ao dar este curso é indicar possibilidades inerentes ao homem, para mostrar que o ele pode alterar o seu futuro, mas deste modo alterado, forma novamente uma determinística sequência partindo do ponto de interferência – o futuro que será consistente com a alteração.

A característica mais notável do futuro do homem é a sua flexibilidade. O futuro, embora preparado com antecedência em cada detalhe, tem vários resultados. Nós temos em cada momento de nossas vidas a escolha, antes de nós, de diversos futuros nós teremos.

Há duas perspectivas reais sobre o mundo possuído por todos – uma visão natural e uma visão espiritual. Os antigos professores chamavam o primeiro de “mente carnal” e o outro de “mente de Cristo”. Podemos diferenciá-los como uma consciência desperta comum, governada por nossos sentidos, e uma imaginação controlada, governada pelo desejo.

Reconhecemos esses dois centros distintos de pensamento na afirmação: “Ora, o homem natural não compreende as coisas do Espírito de Deus, porque lhe parecem loucura; e não pode entendê-las, porque elas se discernem espiritualmente”. I Coríntios 2:14

A visão natural confina a realidade ao momento chamado AGORA. Para a visão natural, o passado e o futuro são pura imaginação. A visão espiritual, por outro lado, vê o conteúdo do tempo. O passado e o futuro são um presente completo à visão espiritual. O que é mental e subjetivo ao homem natural é concreto e objetivo ao homem espiritual.

O hábito de ver apenas o que nossos sentidos permitem nos fazem totalmente cegos para o que, de outra forma, nós poderíamos ver. Para cultivar a faculdade de enxergar o invisível, nós devemos frequentemente, deliberadamente desembaraçar nossas mentes da evidência dos sentidos e focarmos nossa atenção no estado invisível, mentalmente sentindo isso e sentir até que isso tenha a nitidez da realidade.

Sério, pensamento concentrado focado em uma direção particular desliga outras sensações e as fazem desaparecer. Nós apenas temos que nos concentrar no estado desejado a fim de vermos isso.

O hábito de se retirar a atenção da região da sensação e a concentrar no invisível, desenvolve nossa perspectiva espiritual e nos permite penetrar além do mundo dos sentidos e ver o que é invisível.

"Pois as coisas invisíveis dele desde a criação do mundo são claramente vistas". Rom.1: 20.

A visão é completamente independente das faculdades naturais. Abra e acelere isso! Um pouco de prática nos convencerá que podemos, controlando nossa imaginação, remodelar nosso futuro em harmonia com nosso desejo. Desejo é a mola mestra da ação. Não podemos mover um simples dedo a menos que tenhamos o desejo de movê-lo.  Não importa o que façamos, seguimos o desejo que no momento domina nossas mentes. Quando quebramos um hábito, nosso desejo de quebrá-lo é maior do que nosso desejo de continuar o hábito.

Os desejos que nos impelem à ação são aqueles que nos chamam a atenção. Um desejo é apenas uma consciência de algo que nos falta e precisamos, para tornar nossa vida mais agradável. Desejos sempre têm algum ganho pessoal em vista, quanto maior o ganho antecipado, mais intenso é o desejo. Não há absolutamente desejo altruísta. Onde não há ganho não há desejo, e consequentemente não há ação. 

O homem espiritual fala com o homem natural através da linguagem do desejo. A chave para o progresso na vida e para a realização dos sonhos reside na pronta obediência a esta voz.

Obedecer sem hesitação à essa voz é uma suposição imediata do desejo cumprido. Desejar um estado é tê-lo. Como Pascal disse, "Você não teria me procurado se você já não tivesse me encontrado".

Homem, assuma o sentimento de seu desejo realizado, e então viva e aja nesta convicção, alterando o futuro em harmonia com essa suposição. As suposições despertam o que elas afirmam. Tão logo o homem assuma o sentimento de seu desejo realizado, seu Eu quadri-dimensional encontra meios para a realização desse fim, descobre métodos para sua realização.

Não conheço uma definição mais clara dos meios pelos quais realizamos nossos desejos do que AO EXPERIMENTAR NA IMAGINAÇÃO O QUE NÓS EXPERIMENTAREMOS NA CARNE, NÓS ALCANÇAMOS NOSSO OBJETIVO. Esta experiência imaginária com a aceitação final, determina os meios. O Eu quadri-dimensional então constrói, com sua perspectiva maior, os meios necessários para realizar o fim aceito.

A mente indisciplinada acha difícil assumir um estado que é negado pelos sentidos. Mas aqui está uma técnica que torna fácil "chamar as coisas que não são vistas como se fossem", ou seja, encontrar um evento antes que ele ocorra.

As pessoas têm o hábito de diminuir a importância de coisas simples. Mas esta fórmula simples para mudar o futuro foi descoberta após anos de pesquisa e experimentação.

O primeiro passo para mudar o futuro é DESEJO, ou seja, definir o seu objetivo - saber com certeza o que você quer.

Em segundo lugar, construa um evento com você. Acredite que encontraria SEGUINDO o cumprimento de seu desejo - um evento que implica a realização de seu desejo - algo que terá a ação do Eu predominantemente.

Em terceiro lugar, estou imobilizando o corpo físico e induzindo uma condição semelhante ao sono, imaginando que você está com sono. Deite-se em uma cama, ou relaxe em uma cadeira. Então, com as pálpebras fechadas e sua atenção focada na ação que você pretende experimentar na imaginação, mentalmente sinta-se exatamente na ação proposta; imaginando o tempo todo que você está realmente realizando a ação aqui e agora.

Você deve sempre participar da ação imaginária; não apenas ficar para trás e olhar, mas sentir que você está realmente realizando a ação, para que a sensação imaginária seja real para você.

É importante sempre lembrar que a ação proposta deve ser aquela que segue a realização de seu desejo.

Você deve também sentir-se na ação até que ela tenha toda a vivacidade e distinção da realidade.

Por exemplo, suponha que você deseja uma promoção em seu escritório.

Ser felicitado seria um evento que você encontraria após o cumprimento de seu desejo. Tendo selecionado esta ação como aquela que você experimentará na imaginação, imobilize o corpo físico; w induza um estado semelhante ao sono, um estado sonolento, mas um em que você ainda é capaz de controlar a direção de seus pensamentos, um estado em que você está atento sem esforço. Então visualize um amigo que está diante de você. Coloque sua mão imaginária na dele. Sinta ser sólido e real, e continue uma conversa imaginária com ele em harmonia com a ação.

Você não vai visualizar a si mesmo em um ponto distante no espaço e um ponto distante no tempo sendo congratulado por sua boa sorte. Ao invés disso, vai fazer de qualquer lugar AQUI, e o futuro AGORA. O evento futuro é real AGORA, em um mundo dimensionalmente maior e estranhamente suficiente, agora em um mundo dimensionalmente maior, é equivalente a AQUI no espaço tridimensional ordinário da vida cotidiana.

A diferença entre SENTIR a si mesmo na ação, aqui e agora, e visualizar a si mesmo na ação, como se estivesse em uma tela de cinema, é a diferença entre sucesso e fracasso.

A diferença será apreciada se você agora visualizar subindo uma escada. Então, com as pálpebras fechadas imagine que uma escada está bem na sua frente, e sinta-se realmente subindo.

O desejo, a imobilidade física que circunda o sono, e a ação imaginária em que o Eu predomina com sentimento AQUI E AGORA, não são apenas fatores importantes para alterar o futuro, mas também são condições essenciais para projetar conscientemente o Eu espiritual.

Quando o corpo físico está imobilizado e nos tornamos possuídos pela ideia de fazermos algo, se nós imaginarmos que estamos fazendo isso AQUI E AGORA e deixarmos a ação imaginária sinceramente seguir diretamente até o sono - é provável que despertemos do corpo físico para nos encontrarmos em um mundo dimensionalmente maior com um foco dimensionalmente maior e realmente fazendo o que desejamos e imaginamos que estávamos fazendo na carne.

Mas, quer despertemos ou não, estamos de fato realizando a ação no mundo da quarta dimensão, e iremos no futuro, reencenar aqui em terceira dimensão.

A experiência me ensinou a restringir a ação imaginária, a condensar a ideia que é o objeto de nossa meditação em um único ato, e reencenar várias e várias vezes até isso ser sentido como realidade. Caso contrário, a atenção se afastará ao longo de uma pista associativa, e imagens associadas serão apresentadas à nossa atenção e, em poucos segundos, nos conduzirão a centenas de milhas de distância do nosso objetivo em termos de espaço e anos de distância no ponto de tempo.

Se decidimos subir um lance de escadas, porque esse é o tipo de evento a seguir para a realização de nosso desejo, então nós devemos restringir a ação a subir este particular lance de escadas. Se a atenção vagar, traga-a de volta à tarefa de subir aquele particular lance de escadas, e continue fazendo assim até que a ação imaginária tenha toda a solidez e distinção da realidade. A ideia deve ser mantida no campo da representação sem qualquer esforço sensível de nossa parte.

Devemos, com o mínimo de esforço, permear a mente com o sentimento do desejo cumprido.

A sonolência facilita a mudança porque favorece a atenção sem esforço, mas não deve ser levado ao estado de sono, no qual já não poderemos controlar os movimentos da nossa atenção, mas um moderado grau de sonolência em que ainda podemos dirigir nossos pensamentos.

Uma maneira mais eficaz de encarnar um desejo é assumir o sentimento do desejo cumprido e, em seguida, em um estado relaxado e sonolento, repita uma e outra vez como uma canção de ninar, qualquer frase curta que implique a realização do seu desejo, como, "Obrigado, obrigado, obrigado", até que a única sensação de gratidão domine a mente. Fale essas palavras como se você tivesse se dirigindo a um poder superior por ter feito isso por você.

Se, entretanto, buscamos uma projeção consciente em um mundo dimensionalmente maior, então devemos manter a ação até o momento do sono. Experimentando em imaginação com toda a nitidez da realidade, o que seria experimentado na carne, se alcançássemos nosso objetivo, com o tempo, o encontramos na carne conforme a encontramos em nossa imaginação.

Alimente a mente com premissas - isto é, afirmações presumidas como verdadeiras, porque suposições, embora falsas, se persistirem até que tenham o sentimento da realidade, se cristalizarão em realidade.

Para uma suposição, todos os meios que promovem sua realização são bons. Ela influencia o comportamento de todos, inspirando em todos os movimentos, ações e palavras que tendem a sua realização.

Para entender como o homem molda seu futuro em harmonia com sua suposição - simplesmente experimentando em sua imaginação o que ele experimentaria na realidade, se ele percebesse seu objetivo - precisamos saber o que queremos dizer por um mundo dimensionalmente maior, pois é para um mundo dimensionalmente maior que vamos para alterar o nosso futuro.

A observação de um evento antes que ocorra implica que o evento é predeterminado do ponto de vista do homem no mundo tridimensional. Portanto, para mudar as condições aqui nas três dimensões do espaço, devemos primeiro mudá-las nas quatro dimensões do espaço.

O homem não sabe exatamente o que significa um mundo dimensionalmente maior, e negaria sem dúvida a existência de um Eu dimensionalmente maior. Ele está bastante familiarizado com as três dimensões de comprimento, largura e altura, e ele sente que, se houvesse uma quarta dimensão, deveria ser tão óbvio para ele quanto as dimensões de comprimento, largura e altura.

Agora, uma dimensão não é uma linha. É qualquer forma em que uma coisa pode ser medida que é inteiramente diferente de todas as outras maneiras. Ou seja, para medir um sólido em quarta dimensão, simplesmente medimos em qualquer direção, exceto a de seu comprimento, largura e altura. Agora, há outra maneira de medir um objeto diferente daqueles de seu comprimento, largura e altura? O tempo mede minha vida sem empregar as três dimensões de comprimento, largura e altura. Não existe tal coisa como um objeto instantâneo. Sua aparência e desaparecimento são mensuráveis. Ele perdura por um período definido de tempo. Podemos medir sua vida útil sem usar as dimensões de comprimento, largura e altura. O tempo é definitivamente uma quarta maneira de medir um objeto.

Quanto mais dimensões um objeto tem, mais substancial e real se torna. Uma linha reta, que se encontra inteiramente em uma dimensão, adquire forma, massa e substância pela adição de dimensões. Que nova qualidade seria o tempo, a quarta dimensão oferece, que o tornaria tão vastamente superior aos sólidos, como os sólidos são às superfícies e as superfícies são às linhas? O tempo é um meio para mudanças na experiência, pois todas as mudanças levam tempo.

A nova qualidade é a instabilidade. Observe que, se bisseccionarmos um sólido, sua seção transversal será uma superfície; se bisseccionarmos uma superfície, obtemos uma linha, e bisseccionando uma linha, obtemos um ponto. Isso significa que um ponto é apenas uma seção transversal de uma linha; que é, por sua vez, apenas uma seção transversal de uma superfície; que é, por sua vez, uma seção transversal de um sólido; que é, por sua vez, se levado à conclusão lógica, apenas uma seção de um objeto de quatro dimensões.

Não podemos evitar a conclusão de que todos os objetos tridimensionais são apenas seções transversais de corpos de quatro dimensões.

O que significa: quando eu encontro você, encontro uma seção transversal do você de quatro dimensões - o Eu de quatro dimensões que não é visto. Para ver o eu de quatro dimensões, eu preciso ver cada seção transversal ou momento de sua vida desde o nascimento até a morte, e ver todos eles como coexistentes.

Seu foco deve ter toda a gama de impressões sensoriais que você experimentou na terra, mais aquelas que você pode encontrar. Eu deveria percebê-las, não na ordem em que foram experimentadas por você, mas como um todo presente. Porque a MUDANÇA é a característica da quarta dimensão, eu deveria percebê-las em um estado de fluxo - como um todo vivo, animado. 

Agora, se temos tudo isso claramente fixado em nossas mentes, o que isso significa para nós neste mundo tridimensional? Significa que, se pudermos nos mover ao longo do comprimento, podemos ver o futuro e alterá-lo, se assim o desejarmos.

Este mundo, que pensamos tão solidamente real, é uma sombra da qual e para além da qual podemos, a qualquer momento, passar. É uma abstração de um mundo mais fundamental e dimensionalmente maior - um mundo mais fundamental abstraído de um mundo ainda mais fundamental e dimensionalmente maior - e assim por diante para o infinito. Pois o absoluto é inalcançável por qualquer meio ou análise, não importa quantas dimensões acrescentamos ao mundo.

O homem pode provar a existência de um mundo dimensionalmente maior simplesmente concentrando sua atenção em um estado invisível e imaginando que ele o vê e sente. Se ele permanecer concentrado nesse estado, seu ambiente atual passará e ele despertará em um mundo dimensionalmente maior onde o objeto de sua contemplação será visto como uma realidade objetiva concreta.

Eu sinto intuitivamente que, se ele tivesse que abstrair seus pensamentos deste mundo dimensionalmente maior e se afastasse ainda mais dentro de sua mente, ele novamente faria uma externalização do tempo. Ele descobriria que, cada vez que ele recua em sua mente interior e provoca uma externalização do tempo, o espaço torna-se dimensionalmente maior.

E ele concluiria que tanto o tempo como o espaço são seriais, e que o drama da vida é apenas a escalada de um bloco de tempo múltiplo dimensional.

Os cientistas irão um dia explicar por que existe um Universo Serial. Mas na prática COMO nós usamos este Universo Serial para mudar o futuro é mais importante. Para mudar o futuro, precisamos apenas nos preocupar com dois mundos na série infinita; o mundo que conhecemos por causa de nossos órgãos corporais, e o mundo que percebemos independentemente de nossos órgãos corporais.

Afirmei que o homem tem a cada instante de tempo a escolha diante dele que de vários futuros ele terá. Mas surge a pergunta: "Como isso é possível quando as experiências do homem, acordadas no mundo tridimensional, são predeterminadas? ” Com a sua observação de um evento antes que ocorra.

Esta capacidade de mudar o futuro será vista se compararmos as experiências da vida na Terra com esta página impressa. O homem experimenta eventos na Terra sozinho e sucessivamente da mesma maneira que você está experimentando agora as palavras desta página.

Imagine que cada palavra nesta página represente uma única impressão sensorial. Para entender o contexto, para entender meu significado, você focaliza sua visão na primeira palavra no canto superior esquerdo e, em seguida, move seu foco através da página da esquerda para a direita, deixando-a cair sobre as palavras individualmente e sucessivamente. No momento em que seus olhos alcançam a última palavra nesta página você extraiu meu significado.

Mas suponha que ao olhar para a página, com todas as palavras impressas nela igualmente presentes, você decidiu reorganizá-las. Você poderia, reorganizando-as, contar uma história inteiramente diferente, na verdade você poderia contar muitas histórias diferentes.

Um sonho não é mais do que um pensamento não-controlado em quatro dimensões, ou o rearranjo de impressões sensoriais passadas e futuras. O homem raramente sonha com eventos na ordem em que os experimenta quando está acordado. Ele geralmente sonha com dois ou mais eventos que são separados no tempo, fundido em uma única impressão sensorial; ou então reorganiza tão completamente suas impressões sensoriais acordadas que não as reconhece quando as encontra em seu estado de vigília.

Por exemplo, eu sonhei que eu tinha entregue um pacote no restaurante no meu prédio. A recepcionista me disse: "Você não pode deixar isso aí", o ascensorista me deu algumas cartas e, enquanto eu lhe agradecia, ele, por sua vez, me agradeceu. Neste ponto, o ascensorista noturno apareceu e fez uma saudação para mim.

No dia seguinte, quando saí do meu apartamento, peguei algumas cartas que tinham sido colocadas à minha porta. No meu caminho para baixo eu dei uma gorjeta ao ascensorista e lhe agradeci por cuidar da minha correspondência, e ele agradeceu-me pela gorjeta.

Ao voltar para casa naquele dia, ouvi o porteiro dizer a um homem de entrega: "Você não pode deixar isso aí". Conforme eu estava prestes a pegar o elevador até meu apartamento, eu me senti atraído por um rosto familiar no restaurante, e quando eu olhei a anfitriã me cumprimentou com um sorriso. Naquela noite, acompanhei meus convidados do jantar até o elevador e, ao despedir-me deles, o operador noturno me cumprimentou.

Simplesmente rearranjando algumas das únicas impressões sensoriais que eu estava destinado a encontrar, e fundindo duas ou mais delas em impressões sensoriais únicas, construí um sonho que diferia um pouco da minha experiência de vigília.

Quando tivermos aprendido a controlar os movimentos da nossa atenção no mundo de quatro dimensões, seremos capazes de criar conscientemente as circunstâncias no mundo tridimensional. Aprendemos esse controle através do sonho acordado, onde nossa atenção pode ser mantida sem esforço, pois a atenção com mínimo de esforço é indispensável para mudar o futuro. Nós podemos, em um sonho acordado, conscientemente construir um evento que desejamos experimentar no mundo tridimensional.

As impressões sensoriais que usamos para construir nosso sonho acordado são realidades presentes deslocadas no tempo ou no mundo de quatro dimensões. Tudo o que fazemos na construção do sonho acordado é selecionar dentre a vasta gama de impressões sensoriais aquelas que, quando adequadamente organizadas, implicam que realizamos nosso desejo.

Com o sonho claramente definido, relaxamos em uma cadeira e induzimos um estado de consciência semelhante ao sono. Um estado no qual, embora no limite do sono, nos deixa no controle consciente dos movimentos de nossa atenção. Então nós experimentamos na imaginação o que nós experimentaríamos na realidade, se este sonho acordado fosse um fato objetivo.

Ao aplicar esta técnica para mudar o futuro, é importante sempre lembrar que a única coisa que ocupa a mente durante o sonho acordado o SONHO ACORDADO, a ação e a sensação predeterminadas que implicam o cumprimento do nosso desejo. Como o sonho acordado vai se tornar um fato físico não é nossa preocupação. Nosso reconhecimento do sonho acordado como realidade física, inicia os meios para sua realização.

Deixe-me novamente estabelecer o fundamento da oração, que não é nada mais do que um sonho acordado controlado:

1. Defina o seu objetivo, saiba definitivamente o que você quer.
2. Construa um evento no qual você acredita que encontrará SEGUINDO a realização do seu desejo - algo que terá a ação do EU predominante - um evento que implica a realização do seu desejo.
3. Imobilize o corpo físico e induza um estado de consciência semelhante ao sono. Então, mentalmente sinta a ação proposta, até que uma única sensação de satisfação domine a mente; imaginando durante todo o tempo que você está realmente realizando a ação AQUI E AGORA para que você experimente em imaginação o que você experimentaria na carne se você agora percebesse seu objetivo.

A experiência me convenceu de que esta é a maneira mais fácil de alcançar nosso objetivo. No entanto, meus próprios muitos fracassos me condenariam se eu sugerisse que dominei completamente os movimentos de minha atenção. Mas eu posso, com o professor antigo, dizer: "Esta única coisa que eu faço, esquecendo-me das coisas que estão por trás, e estendendo-me àquelas coisas que são antes, eu prossigo para a marca para o prêmio". Phil. 3: 13,14.

Mais uma vez quero lembrá-los de que a responsabilidade de fazer o que vocês fizeram de real neste mundo não está nos seus ombros. Não se preocupe com o COMO, você assumiu que ele é feito, a suposição tem sua própria maneira de objetificar a si mesmo. Toda a responsabilidade de fazê-lo assim é removida de você.

Há uma pequena afirmação no livro de Êxodo que confirma isso. Milhões de pessoas que o leram, ou o mencionaram ao longo dos séculos, não o compreenderam completamente.

Ele diz: "Não cozinhem o cabrito no leite da própria mãe". Êxodo 23:19). Incontáveis milhões de pessoas, entenderam mal esta declaração, até neste mesmo dia na era iluminada de 1948, não vão comer quaisquer produtos lácteos com um prato de carne. Simplesmente não fazem isso.

Eles pensam que a Bíblia é história, e quando ela diz: "Não cozinhem o cabrito no leite da própria mãe”, leite e os produtos de leite, manteiga e queijo, eles não vão fazer ao mesmo tempo em que fazem o cabrito ou qualquer tipo de carne. Na verdade, eles ainda têm pratos separados nos quais cozinham sua carne.

Mas agora você está prestes a aplicá-lo psicologicamente. Você tem feito a sua meditação e você assumiu que você é o que você quer ser. A consciência é Deus, sua atenção é como o próprio fluxo de vida ou o próprio leite que nutre e torna viva aquilo que mantém sua atenção. Em outras palavras, o que mantém sua atenção tem sua vida.

Ao longo dos séculos um garoto foi usado como o símbolo do sacrifício. Você deu à luz tudo em seu mundo. Mas há coisas que você não deseja mais manter vivas, embora tenha sido mãe e pai delas. Você é um pai ciumento que pode facilmente consumir, como Cronus, seus filhos. É seu direito consumir o que anteriormente você expressou quando você não sabia melhor.

Agora você está separado da consciência desse estado anterior. Era sua cria, era seu filho, você o corporificava e expressava em seu mundo. Mas agora que você assumiu que você é o que você quer ser, não olhe para trás, para seu estado anterior, e pergunte como ele vai desaparecer do seu mundo. Pois se você olhar para trás e der atenção a ele, você está mergulhando mais uma vez aquela criança no leite materno.

Não diga a si mesmo: "Eu me pergunto se estou realmente separado desse estado", ou "Eu me pergunto se assim e assim é verdade". Dê toda sua atenção à hipótese de que isso é assim, porque toda a responsabilidade de fazê-lo assim é completamente removida de seus ombros. Você não tem que fazê-lo assim, É assim. Você apropria o que já é fato, e anda na suposição de que é, e de uma maneira que você não sabe, eu não sei, ninguém sabe, ela se torna objetivada em seu mundo.

Não se preocupe com o como, e não olhe para trás para estado anterior. "Ninguém, tendo posto a mão no arado e olhando para trás, é apto para o reino de Deus". Lucas 9:62.

Basta assumir que está feito e suspender a razão, suspender todos os argumentos da mente tridimensional consciente. Seu desejo está fora do alcance da mente tridimensional.

Suponha que você é o que você deseja ser; ande como se fosse; e conforme você permanece fiel à sua suposição - ela vai cristalizar em verdade.

PERÍODO DE SILÊNCIO… (Imaginando)

Fim da quinta aula.

Neville Goddard

Traduzido por Adri Silveira (jollypermission.blogspot.com)

Todos os direitos reservados

Proibido o uso comercial

Em Facebook: http://www.facebook.com/nevillebrasil

1948 LIÇÕES - LIÇÃO QUATRO

Ninguém para Mudar Somente Si Mesmo

Posso levar apenas um minuto para esclarecer o que foi dito na noite passada.

Uma senhora sentiu do que eu disse na noite passada, que eu sou contrário a uma nação. Eu espero não ser contrário a qualquer nação, raça ou crença. Se por ventura eu usei uma nação, foi apenas para ilustrar um ponto.

O que tentei dizer foi isso – nos tornamos o que contemplamos. Pois essa é a natureza do amor, como é a natureza do ódio, para nos transformar naquilo que contemplamos. Na noite passada eu simplesmente interpretei um novo item para mostrar a vocês que, quando tentamos destruir nossa imagem quebrando o espelho, estamos apenas enganando a nós mesmos. Quando, por meio da guerra ou revolução, destruímos títulos que para nós representam arrogância e ganância, tornamo-nos no tempo, a personificação daquilo que pensamos que havíamos destruído. Então hoje as pessoas que pensavam ter destruídos os tiranos, são eles mesmos o que pensavam ter destruído.

Para que eu não seja mal interpretado, deixe-me novamente lançar a base deste princípio. Consciência é a única realidade. Nós somos incapazes de ver o que não seja o conteúdo de nossa própria consciência.

Portanto, ódio nos trai na hora da vitória e nos condena a ser aquilo que condenamos. Todas as conquistas resultam em uma troca de características, de modo que o conquistador se torna como o conquistado. Nós odiamos os outros por causa do mal que está em nós mesmos. Raças, nações e grupos religiosos tem que nos mudar para a semelhança daquilo que contemplamos.

Nações agem em relação a outras nações como os cidadãos agem em relação uns aos outros. Quando há escravidão em um estado e esta nação ataca uma outra, é com a intenção de escravizar. Quando há uma competição econômica acirrada entre os cidadãos, estão em guerra com outra nação, o objeto da guerra é destruir o comércio do inimigo. Guerras de dominação são provocadas pela vontade daqueles que, dentro de um estado, são dominantes sobre o destino dos restantes.

Nós irradiamos o mundo que nos cerca pela intensidade da nossa imaginação e sentimento. Mas neste mundo tridimensional nosso tempo tem ritmo lento. E assim nós nem sempre observamos a relação entre o mundo invisível e nossa natureza interior.

Agora isso é o que eu realmente quis dizer. Eu pensei ter dito isso. Que eu não possa ser mal interpretado. Este é o meu princípio. Você e eu podemos contemplar um ideal, e nos tornarmos apaixonados por ele.

Por outro lado, podemos contemplar algo que sinceramente não gostamos, e ao condenar, nos tornamos isso.  Mas por causa da lentidão do tempo neste mundo tridimensional, quando nós nos tornamos aquilo que contemplamos, nos esquecemos que antigamente nos propusemos a adorá-lo ou destruí-lo.

As histórias:

A lição de hoje é a pedra angular da Bíblia, então me dê sua atenção. A mais importante questão na Bíblia é encontrada no capítulo 16 do Evangelho de Matheus.

Como vocês sabem, todas as histórias da Bíblia são suas histórias; seus personagens vivem apenas na mente do homem. Elas não fazem referência a qualquer pessoa, que tenha vivido no tempo e espaço, ou a qualquer evento que tenha ocorrido na Terra.

O drama relatado em Matheus ocorre quando Jesus se volta a seus discípulos e pergunta: “Quem dizem os homens ser o Filho do homem? Matheus 16:13.

“E eles disseram: Uns, João o Batista; outros, Elias; e outros, Jeremias, ou um dos profetas. Disse-lhes ele: E vós, quem dizeis que eu sou? E Simão Pedro, respondendo, disse: Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo. E Jesus, respondendo, disse-lhe: Bem-aventurado és tu, Simão Bar Jonas, porque não revelou a carne e o sangue, mas meu Pai, que está nos céus. Pois também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela”. Mateus 16:14-18.

Jesus voltando-se para seus discípulos é um homem se voltando à sua mente disciplinada na auto-contemplação. Você se faz a pergunta: "Quem dizem os homens que eu sou?" Em nossa língua, "Eu me pergunto, o que os homens pensam de mim?"

Sua resposta, “Alguns dizem que João volta novamente, alguns dizem Elias, outros dizem Jeremias, a outros ainda que o antigo Profeta volta novamente. ”.

É muito lisonjeiro para dizer que você é, ou como se assemelha, aos grandes homens do passado, mas a razão iluminada não é escravizada pela opinião pública. Ele só se preocupa com a verdade por isso pede-se uma outra questão, "Mas vós, quem dizeis que eu sou?" Em outras palavras, "Quem sou eu?"

Se eu sou ousado o suficiente para assumir que eu sou o Cristo Jesus, a resposta vai voltar, "Tu és Cristo Jesus". 

Quando eu puder assumir isso e audaciosamente viver isso, eu direi a mim mesmo: “Carne e sangue não podem me explicar isso. Mas meu Pai que está no Céu, revelou-se em mim”. Então eu faço este conceito de Ser a rocha sobre a qual eu estabelecerei a minha igreja, meu mundo". Se não crerdes que Eu sou Ele, morrereis nos vossos pecados".  João 8:24.

Porque a consciência é a única realidade, devo assumir que eu já sou o que eu desejo ser. Se eu não acredito que já sou o que eu quero ser, então eu permaneço como eu sou e morro nesta limitação.

O homem está sempre procurando por algum sustentáculo para se inclinar. Ele está sempre procurando uma desculpa para justificar o fracasso. Essa revelação não dá ao homem desculpas para o fracasso. Seu conceito de si mesmo é a causa de todas as circunstâncias de sua vida. Todas as mudanças primeiro devem vir de dentro de si; e se ele não mudou no externo, é porque não mudou dentro de si. Mas o homem não gosta de sentir que ele é o único responsável pelas condições de sua vida.

"Desde então muitos dos seus discípulos voltaram para trás e já não andavam com ele". 

"Então disse Jesus aos doze: Quereis vós também retirar-vos?" "Então Simão Pedro respondeu-lhe: Senhor, para quem iremos nós? Tu tens as palavras da vida eterna "João 6: 66-68.

Eu posso não gostar do que acabei de ouvir, que eu devo voltar para minha própria consciência como a única realidade, a única base sobre a qual todos os fenômenos podem ser explicados. Era uma vida mais fácil quando eu podia culpar o outro.

Era uma vida muito mais fácil quando eu podia culpar a sociedade para os meus males, ou apontar um dedo através do mar. E culpar outra nação. Era uma vida mais fácil quando eu podia culpar as condições meteorológicas pelo que eu sinto.

Mas me dizer que eu sou a causa de tudo o que acontece comigo, que eu estou eternamente moldando meu mundo em harmonia com minha natureza interior, isso é mais do que o homem está disposto a aceitar.

Se isso for verdade, a que eu deveria ir? Se estas são as palavras da vida eterna, eu devo retornar a elas mesmo que pareçam difíceis de digerir.

Quando o homem entende isso completamente, ele sabe que a opinião pública não importa, para dizer a ele quem ele é.

O comportamento do homem constantemente me diz quem eu tenho que conceber a mim mesmo para ser.

Se eu aceitar esse desafio e começar a viver por ele, eu finalmente chego ao ponto em que é chamado de a grande oração da Bíblia. Ela é contada no capítulo 17 do Evangelho de São João, "Acabei a obra que me deste a fazer".  João 17: 4.

“Agora, pois, glorifica-me tu, ó Pai, junto de ti mesmo, com aquela glória que eu tinha contigo antes que o mundo existisse. João 17: 5

“Enquanto eu estava com eles, eu os guardava no teu nome que me deste; e os conservei, e nenhum deles se perdeu, senão o filho da perdição".  João 17: 12.

É impossível para qualquer coisa estar perdida. Nesta economia divina nada pode ser perdido, não pode sequer passar. A pequena flor que floresceu uma vez, floresce para sempre. É invisível para você aqui com o seu foco limitado, mas ela floresce para sempre na maior dimensão do seu ser, e amanhã você vai encontrá-la.

Tudo o que tu me deste eu tenho mantido em teu nome, e ninguém tem que salvar o filho da perdição. O filho da perdição significa simplesmente a crença na perda. Filho é um conceito, uma ideia. Perdido é a perda. Só tenho realmente que perder o conceito de perda, pois nada pode ser perdido.

Eu posso descer da esfera onde a coisa em si agora vive, e como eu desço em consciência para um nível dentro de mim mesmo, isso passa através do meu mundo. Eu digo: "Eu perdi minha saúde. Perdi a minha riqueza. Perdi a minha posição na comunidade. Eu perdi a fé. Perdi mil coisas". Mas as coisas em si, depois de terem sido reais no meu mundo, não podem deixar de ser. Elas nunca se tornam irreais com a passagem do tempo.

Eu, por minha descida de consciência a um nível inferior, causo essas perdas aos meus olhos, e eu digo, "Elas se foram; elas estão acabadas, tanto quanto o meu mundo vai". Tudo que eu preciso fazer é subir até o nível onde elas são eternas, e mais uma vez elas irão objetivar-se e aparecer como realidades dentro de meu mundo.

O ponto crucial de todo o capítulo 17 do Evangelho de São João é encontrado no versículo 19: "E por causa deles eu me santifico, para que também eles sejam santificados na verdade". 

Até aqui eu pensei que poderia mudar os outros através do esforço. Para modificar alguém dentro do meu mundo, eu tenho que mudar meu conceito deste outro; e fazendo isto bem, eu mudo meu autoconceito. Pois foi o auto-conceito que eu mantive, que me fez ver os outros como eu vi.

Tendo eu um nobre e digno conceito sobre mim, eu nunca poderia ver o desagradável nos outros. Em vez de tentar mudar os outros através da argumentação e da força, deixe-me apenas ascender em consciência a um nível mais alto, e eu vou mudar automaticamente os outros mudando a mim mesmo.

Não há ninguém a mudar exceto a si mesmo; esse si mesmo é simplesmente sua consciência, sua percepção, e o mundo no qual vive é determinado pelo conceito que tem de si mesmo.

É à consciência que devemos nos voltar como a única realidade. Pois não há nenhuma concepção clara da origem dos fenômenos, exceto que a consciência é tudo e tudo é consciência.

Você não precisa de ajudante para produzir o que você busca. Não acredite nem por um segundo que eu estou defendendo a fuga da realidade quando eu peço para, simplesmente, assumir que você é agora o homem ou a mulher que você quer ser.

Se você e eu pudermos sentir como seria, sermos agora o que queremos ser, e vivermos nessa atmosfera mental como se isso fosse real, então, por um caminho desconhecido para nós, nossa pretensão se manifestaria de forma real. Isto é tudo o que precisamos fazer, a fim de ascender para o nível onde a nossa pretensão já é um objetivo, realidade concreta.

Eu não preciso mudar ninguém, eu me santifico e ao fazê-lo eu santifico os outros. Para os puros todas as coisas são puras. “Nenhuma coisa é de si mesma imunda, a não ser para aquele que a tem por imunda; para esse é imunda”. Rom. 14:14.

Não há nada em si mesmo impuro, mas você, pelo seu conceito de si mesmo, vê as coisas limpas ou sujas.

"Eu e meu Pai somos um".  João 10:30.

“Se não faço as obras de meu Pai, não me acrediteis. Mas, se as faço, e não credes em mim, crede nas obras; para que conheçais e acrediteis que o Pai está em mim e eu nele”. João 10:37, 38.

Ele fez a si mesmo um com Deus, e não achava estranho ou um roubo, fazer as obras de Deus. Você sempre suporta o fruto em harmonia com quem você é. É a coisa mais natural do mundo para a árvore de peras suportar as peras, e a macieira suportar as maçãs, e para o homem moldar as circunstâncias de sua vida em harmonia com sua natureza interior.

Eu sou a videira, vós os ramos”. João 15:5

Um ramo não tem vida, a não ser enraizado na videira. Tudo o que eu preciso para mudar o fruto é mudar a videira.

Você não tem vida em meu mundo exceto que eu tenha consciência de você. Você está enraizado em mim e, como um fruto, dá o testemunho da videira que eu sou. Não há nenhuma outra realidade no mundo que não seja sua consciência. Embora você possa agora parecer o que não quer ser, tudo o que precisa fazer para mudar isso, e provar a mudança das circunstâncias em seu mundo, é tranquilamente assumir que você é o que agora quer ser, e de uma forma que você desconhece, você se tornará isso.

Não há outra maneira de mudar este mundo. “Eu sou o caminho. ” Minha consciência Eu Sou, minha consciência é o caminho pelo qual eu mudo meu mundo. Conforme eu mudo meu próprio conceito a meu respeito, eu mudo o meu mundo.

Quando homens e mulheres nos ajudam ou nos prejudicam, apenas fazem a parte que nós, por nosso autoconceito, redigimos para eles, e eles jogam automaticamente. Eles precisam atuar como estão fazendo, porque somos o que somos.

Você vai mudar o mundo apenas quando se tornar a personificação daquilo que você quer que o mundo seja. Você tem apenas um presente neste mundo que é verdadeiramente seu para dar, e que é você mesmo. A menos que você mesmo seja o que quer que o mundo seja, você nunca verá isso no mundo. “Por isso vos disse que morrereis em vossos pecados; porque, se não crerdes que eu sou, morrereis em vossos pecados. ” João 8:24.

Você sabe que não há dois nesta sala vivendo no mesmo mundo. Nós estamos indo para casa, para mundos diferentes esta noite.Nós fechamos nossas portas em mundos completamente diferentes. Nós acordamos de manhã e vamos para o trabalho, onde nos encontramos uns com os outros, e conhecemos pessoas, mas vivemos em mundos mentais diferentes, diferentes mundos físicos.

Eu apenas posso oferecer o que eu sou, eu não tenho outra dádiva a oferecer. Eu quero que o mundo seja perfeito, e quem não quer, eu falhei apenas porque não sabia que nunca poderia vê-lo perfeito até que eu me tornasse perfeito. Se eu não sou perfeito não posso ver perfeição, mas no dia que me torno isso, eu embelezo meu mundo porque eu vejo perfeição através dos meus olhos". Ao puros todas as coisas são puras". Tito 1:15.

Não há duas pessoas aqui que possam me dizer que ouviram a mesma mensagem em qualquer noite. A única coisa que você deve fazer é ouvir o que eu digo através daquilo que você é. Isso deve ser filtrado através de seus preconceitos, suas superstições, e seu autoconceito.

Qualquer coisa que você seja, deve vir através disso, e ser colorido pelo que você é.

Se você está confuso e gostaria que eu fosse diferente do que eu pareço ser, então você deve ser o que quer que eu seja. Nós devemos nos tornar o que queremos que os outros sejam ou nunca os veremos ser assim.

Sua consciência, minha consciência, é a única verdadeira fundação no mundo. Isso é o que é chamado Pedro na Bíblia, não o homem, essa fidelidade que não pode se tornar qualquer pessoa, que não pode ficar lisonjeado quando lhe é dito pelos homens que você é João que voltou novamente.

É muito lisonjeiro dizer que você é João o Batista que veio novamente, ou o grande Profeta Elias, ou Jeremias.

Então eu ensurdeço meus ouvidos a esses muito lisonjeiros homens de notícias, que iriam me dar algo, e pergunto a mim mesmo, “Mas honestamente, quem sou eu?”

Se eu puder negar as limitações do meu nascimento, meu ambiente, e a crença de que eu sou apenas a extensão da minha árvore genealógica, e sentir dentro de mim mesmo que eu sou Cristo, e manter esta suposição até que ele tenha um lugar central e forme o centro habitual da minha energia, eu irei fazer as obras atribuídas a Jesus. 

Sem pensamento ou esforço eu moldarei um mundo em harmonia com a perfeição que eu assumi e senti brotando dentro de mim.

Quando abro os olhos dos cegos, desobstruo os ouvidos dos surdos, dou alegria aos enlutados, e beleza para cinzas, então e só então, que eu verdadeiramente demonstro esta videira profundamente dentro. Isto é o que eu automaticamente deveria fazer, se eu fosse realmente consciente de ser Cristo. Diz-se de sua presença, Ele provou que Ele era o Cristo por Suas obras.

Nossas alterações ordinárias de consciência, à medida que passamos de um estado para outro, não são transformações, porque cada uma delas é tão rapidamente sucedida por outra no sentido inverso; mas sempre que a nossa pretensão crescer tão estável quanto a expulsar definitivamente seus rivais, então, esse conceito habitual central define o nosso caráter e é uma verdadeira transformação.

Jesus, ou a razão iluminada, não viu nada impuro na mulher apanhada em adultério. Ele disse a ela, “Ninguém te condenou? ”João 8:10.

E ela disse: Ninguém, Senhor. E disse-lhe Jesus: Nem eu também te condeno; vai-te, e não peques mais” João 8:11.

Não importa o que é trazido diante da presença de beleza, que só vê beleza. Jesus estava tão completamente identificado com o belo que ele era incapaz de ver o desagradável.

Quando você e eu realmente nos tornamos conscientes de ser Cristo, também iremos endireitar os braços da secura, e ressuscitar as esperanças mortas dos homens. Vamos fazer todas as coisas que não poderíamos fazer enquanto nos sentimos limitados pela nossa árvore genealógica. É um passo ousado e não deve ser dado levianamente, porque fazer isso é morrer.

João, o homem de três dimensões é decapitado, ou perde seu foco tridimensional para que Jesus, o quadri-dimensional Ser possa viver. Qualquer ampliação de nosso Autoconceito envolve um pouco de dolorosa separação com os fortes conceitos enraizados de nossas concepções hereditárias. Os ligamentos são fortes e nos mantém no ventre das limitações convencionais.

Tudo o que acreditava anteriormente, já não acredita mais. Você sabe agora que não há poder fora da sua própria consciência.Portanto, você não pode se voltar a qualquer pessoa fora de si mesmo.

Você não tem ouvidos à sugestão de que algo mais tem poder. Você sabe que a única realidade é Deus, e Deus é sua própria consciência. Não há outro Deus. Portanto sobre esta pedra você constrói a igreja eterna e corajosamente assume que você é este Ser Divino, autogerado porque você se atreveu a se apropriar daquilo que não foi dado a você em seu berço, um conceito de Si que não foi formado no ventre de sua mãe, um conceito de Si concebido fora das estâncias do homem.

A história é lindamente contada na Bíblia usando os dois filhos de Abraão: um bem-aventurado, Isaque, nascidos fora das obrigações do homem e o outro, Ismael, nascido em cativeiro.

Sara estava muito velha para gerar uma criança, então seu marido Abraão foi até sua serva Agar, o peregrino, e ela concebeu do velho homem e lhe deu um filho chamado Ismael. A mão de Ismael era contra todos e a mão de todos contra ele.

Cada criança que nasce de uma mulher nasce em cativeiro,nasce dentro de tudo o que seu ambiente representa, independentemente de ser o trono da Inglaterra, a Casa Branca, ou qualquer lugar importante no mundo. Cada criança que nasce da mulher é personificada como este Ismael, o filho de Agar.

Mas adormecido em cada criança é o bendito Isaque, nascido fora das obrigações do homem, e nasce por meio da fé. Esta segunda criança não tem pai terreno. Ele é Autogerado.

O que é o segundo nascimento? Encontro-me homem, eu não posso voltar para o ventre de minha mãe, e eu ainda devo nascer uma segunda vez. “Aquele que não nascer de novo, não pode entrar no reino de Deus".  João 3: 3.

Eu calmamente me aproprio do que nenhum homem pode me dar, nenhuma mulher pode me dar. Atrevo-me a supor que eu sou Deus. Isto deve ser de fé, isso deve ser da promessa. Então eu me tornei o abençoado, eu me torno Isaque.

Quando eu começo a fazer as coisas que só esta presença poderia fazer, eu sei que nasci fora das limitações de Ismael, e eu devo me tornar o herdeiro do reino. Ismael não poderia herdar nada, embora seu pai fosse Abraão, ou Deus.

Ismael não têm ambos os pais divinos; sua mãe era Agar, a mulher escrava, e por isso ele não poderia participar da propriedade de seu pai.

Você é Abraão e Sara, e contido dentro de sua própria consciência há alguém à espera de reconhecimento. No Antigo Testamento é chamado Isaque, e no Novo Testamento é chamado Jesus, e nascem sem o auxílio do homem.

Ninguém pode dizer a você que você é Jesus Cristo, ninguém pode falar com você e convencê-lo de que você é Deus. Você deve se ocupar levemente da ideia e se maravilhar com o que seria como ser Deus.

Nenhuma concepção clara da origem dos fenômenos é possível, exceto que a consciência é tudo e tudo é consciência.

Nada pode se desenvolver do homem que não foi potencialmente desenvolvido em sua natureza. O ideal que apresentamos e esperarmos atingir nunca poderia ser desenvolvido a partir de nós se não fosse potencialmente desenvolvido em nossa natureza.

Deixa-me recontar e enfatizar uma experiência gravada por mim há dois anos sob o título, A BUSCA. Eu penso que isso vai ajudar você a entender esta lei de consciência, e mostrar que você não tem ninguém para mudar senão a si mesmo, pois você é incapaz de ver o que não seja o conteúdo de sua própria consciência.

Certa vez em um ocioso intervalo no mar, eu meditei no “estado perfeito”, e perguntei o que eu seria se estivesse de olhos muito puros para ver a iniquidade, se para mim todas as coisas fossem puras e eu estivesse sem julgamentos. Conforme eu ficava perdido nesta ardente reflexão, eu me encontrei elevado acima do ambiente escuro dos sentidos. Tão intenso o que estava sentindo, que era como um ser de fogo que habita em um corpo de ar. Vozes, a partir de um coro celestial, com a exaltação dos que tinham sido vencedores, em um conflito com a morte, estavam cantando, "Ele ressuscitou - Ele se levantou", e intuitivamente, eu sabia o que eles queriam me dizer.

Então eu parecia estar andando no meio da noite.

Logo me veio uma cena que poderia ter sido o antigo tanque de Betesda pois neste lugar jazia grande multidão de pessoas impotentes - cegos, mancos e mirrados - não esperando o movimento da água como na tradição, mas esperando por mim.

Conforme eu cheguei perto, sem pensamento ou esforço da minha parte, eles foram um após o outro, moldados pela Magia da Beleza. Olhos, mãos, pés - todos os membros perdidos – eram retirados de algum reservatório invisível e moldados em harmonia com a perfeição que eu senti brotando dentro de mim. Quando todos foram aperfeiçoados o coro exultou: "Está consumado". Eu sei que esta visão foi o resultado de minha meditação intensa sobre a ideia de perfeição, pois as minhas meditações, invariavelmente, trazem união com o estado contemplado. Eu tinha sido tão completamente absorvido dentro da ideia que por um tempo eu tinha me tornado o que eu contemplava, e o elevado propósito que eu tinha naquele momento me identificado, atraiu a companhia de coisas elevadas e moldou minha visão em harmonia com a minha natureza interior.

O ideal com o qual estamos trabalhando unidos por associação de ideias, despertam mil maneiras para criar um drama de acordo com a ideia central.

Minhas experiências místicas me convenceram que não há nenhuma maneira de trazermos a perfeição que buscamos a não ser pela nossa própria transformação. Assim que conseguirmos transformar a nós mesmos, o mundo vai derreter magicamente diante de nossos olhos e remodelar-se em harmonia com o que a nossa transformação afirma.

Nós moldamos o mundo que nos rodeia pela intensidade da nossa imaginação e sentimento, e nós iluminamos ou escurecemos as nossas vidas pelos conceitos que temos de nós mesmos. Nada é mais importante para nós do que o conceito que temos de nós mesmos, e sobretudo é verdadeiro devido ao nosso conceito do profundo, dimensionalmente grande Eu dentro de nós.

Aqueles que nos ajudam ou nos prejudicam, saibam eles disso ou não, são os serventes da lei que molda as circunstâncias externas em harmonia com nossa natureza interior. É o conceito que temos a nosso respeito que nos prende ou liberta, embora utilize agentes materiais para atingir esse propósito. Porque a vida molda o mundo exterior para refletir o arranjo interior de nossas mentes, não há nenhuma maneira de trazer a perfeição exterior que buscamos, que seja diferente da transformação em nós mesmos. Sem socorro que venha de fora: as colinas para as quais nós levantamos nossos olhos são as de um alcance interno.

É, portanto, a nossa própria consciência que devemos transformar como a única realidade, a única fundação na qual todos os fenômenos podem ser explicados. Podemos confiar absolutamente na justiça desta lei para dar-nos apenas aquilo que é da natureza de nós mesmos.

Tentar mudar o mundo antes de mudarmos nosso conceito a nosso respeito é lutar contra a natureza das coisas. Não pode haver nenhuma mudança externa até que haja primeiro uma mudança interior.

Como é dentro, será fora.

Não estou defendendo indiferença filosófica quando sugiro que devemos nos imaginar como já o que queremos ser, vivendo em uma atmosfera mental de grandeza, em vez de usar meios físicos e argumentos para trazer as mudanças desejadas.

Tudo o que fazemos, sem o acompanhamento de uma mudança de consciência, é apenas reajuste fútil de superfícies.

Por mais que trabalhemos duramente ou lutemos, não podemos receber mais que afirma o conceito que temos a respeito de nós mesmos. Protestar contra algo que está nos acontecendo é protestar contra a lei de nosso ser ou o navio governante sobre nosso destino.

As circunstâncias da minha vida estão intimamente relacionadas com a concepção de mim mesmo, e não por terem sido formadas pelo meu próprio espírito, a partir de algum dimensionalmente grande celeiro de meu ser. Se houver dor para mim nestes acontecimentos, eu devo procurar dentro de mim pela causa, pois eu sou movido aqui e ali e feito para viver em um mundo em harmonia com o conceito que tenho de mim mesmo.

Se quisermos nos tornar tão emocionalmente despertos sobre as ideias de como nos tornamos mais de nossos desgostos, deveríamos ascender ao plano de nosso ideal tão facilmente como descemos para nível de nossos ódios.

Amor e ódio tem um mágico poder transformador, e crescemos através de seu exercício à semelhança do que contemplamos.

Pela intensidade do ódio criamos em nós mesmos o personagem que imaginamos em nossos inimigos. Qualidades morrem por falta de atenção, então condições desagradáveis poderiam ser melhor apagadas imaginando “beleza para cinzas e alegria para tristeza” ao invés de ataques diretos sobre a situação a partir do qual poderíamos ser livres.

"Tudo o que é amável e de boa fama, nisso pensai" para nos tornarmos aquilo com o que estamos em harmonia.

Não há nada para mudar, exceto o nosso conceito de si mesmo. Assim que conseguirmos transformar a nós mesmos, o mundo vai derreter magicamente diante de nossos olhos e remodelar-se em harmonia com o que a nossa transformação afirma.

Eu, por descer em consciência, trouxe a imperfeição que eu vejo.Na organização divina, nada está perdido. Não podemos perder nada salvo pela descida na consciência da esfera onde a coisa tem a sua vida natural.

“E agora, glorifica-me tu, ó Pai, junto de ti mesmo, com aquela glória que tinha contigo antes que o mundo existisse. ”João 17:5

Conforme eu ascender em consciência o poder e a glória que eram minhas retornam para mim, e eu também direi “Eu terminei a obra que tu me deste para fazer”. A obra é retornar de minha descida em consciência, a partir do nível onde eu acreditava ser filho do homem, para a esfera onde eu sei que eu sou um com meu Pai e meu Pai é Deus.

Eu sei, além de qualquer dúvida, que não há nada para o homem fazer, exceto mudar seu próprio conceito de si mesmo, para assumir a grandeza e sustentar essa pretensão. Se andarmos como se já fôssemos o ideal que servimos, nós nos elevamos ao nível de nossa pretensão, e encontramos o mundo em harmonia com ele. Nunca teremos que levantar um dedo para fazer isso assim, pois já é assim. Sempre foi assim.

Você e eu temos descido em consciência até o nível no qual nos encontramos agora, e nós vemos imperfeições porque nós descemos! Quando começamos a ascender enquanto estamos aqui neste mundo de três dimensões, nós descobrimos que nos movemos em um ambiente totalmente diferente enquanto ainda vivemos aqui. Nós conhecemos o grande mistério da declaração: "Eu estou no mundo, mas não sou dele". 

Ao invés de mudar as coisas, eu sugeriria a todos se identificarem com o ideal que contemplam.

Qual seria a sensação de ser, onde você tivesse olhos tão puros para observar a iniquidade, se para você todas as coisas fossem puras e você estivesse sem críticas? Contemple o estado ideal e se identifique com isso, e ascenderá até a esfera onde você, como o Cristo, tem sua vida natural. Você ainda está nesse estado onde estava antes que o mundo existisse. A única coisa que caiu é o seu conceito de si mesmo.

Você vê as peças quebradas que realmente não estão quebradas. Você as vê através de olhos distorcidos, como se estivesse em um destes parques de diversão, onde um homem caminha em frente a um espelho e é alongado, embora seja o mesmo homem. Ou ele olha para outro espelho e fica grande e gordo. Essas coisas são vistas hoje em dia porque o homem é o que ele é.

Brinque com a ideia de perfeição. Não peça ajuda a ninguém, mas deixe a oração do capítulo 17 do Evangelho de São João ser a sua oração. Aproprie-se do estado que era seu antes do mundo ser.

Compreenda a verdade na declaração: “Nenhum deles se perdeu, a não ser aquele que estava destinado à perdição”. Nada está perdido em todo meu Santo Monte.

A única coisa que você perde é a crença na perda ou o filho da perdição.

“Em favor deles eu me santifico, para que também eles sejam santificados pela verdade. ” João 17:19

Não há nada a ser mudado exceto você mesmo. Tudo o que precisa fazer para que homens e mulheres sejam santificados neste mundo é fazer de você mesmo um santo. Você é incapaz de ver qualquer coisa que é desagradável, quando você estabelece dentro do olho da sua própria mente o fato de que você é agradável.

É muito melhor saber isso do que saber qualquer outra coisa no mundo. É preciso coragem, coragem sem limites, porque muitos nesta noite, depois de terem ouvido esta verdade, ainda vão estar inclinados a culpar os outros por sua situação. O homem acha tão difícil mudar a si mesmo, para sua própria consciência ser a única realidade. Ouça estas palavras:

“Nenhum homem pode vir a mim, se o Pai que me enviou não o trouxer. ” João 6:44

“Eu e o Pai somos um” João 10:30

"Um homem não pode receber coisa alguma, se não lhe for dada do céu".  João 3:27

"Por isto o Pai me ama, porque dou a minha vida, para que eu possa levá-la novamente. Ninguém ma tira de mim, mas eu de mim mesmo a dou. ” João 10:17,18

"Você não me escolheu, eu vos escolhi a vós".  João 15:16

Meu conceito a meu respeito molda um mundo em harmonia com ele, e atrai os homens para me dizerem constantemente, pelo seu comportamento, quem eu sou.

A coisa mais importante neste mundo para você é o conceito que tem de si mesmo. Quando você não gosta de seu ambiente, das circunstâncias da vida e do comportamento dos homens, pergunte-se: “Quem eu sou? ” A resposta a esta questão é a causa de seus desgostos.

Se você não condena a si mesmo, não haverá homem em seu mundo para condená-lo.

Se você está vivendo na consciência do seu ideal, não verá nada para condenar". Para os puros todas as coisas são puras". 

Agora eu gostaria de passar um pouco de tempo fazendo tão claramente o que faço quando oro, o que eu faço quando quero trazer mudanças para o meu mundo. Você vai achar isso interessante, e vai descobrir que isto funciona. Ninguém aqui pode me dizer que não consegue fazer isso. É muito simples, todos conseguem fazer.

Nós somos o que imaginamos que somos.

Não é difícil seguir esta técnica, mas você deve querer isso. Você não deve abordá-la com a seguinte atitude na mente: “ Oh, bem, eu vou tentar isso”. Você deve querer fazer isso, porque a mola mestra da ação é o desejo.

Desejo é a mola mestra da ação. Agora, o que eu quero? Eu devo definir meu objetivo. Por exemplo, suponha que eu queria agora estar em outro lugar. Neste momento eu realmente desejo estar em outro lugar. Eu não preciso passar pela porta, não preciso sentar. Eu não preciso fazer nada exceto ficar justamente onde estou e, com meus olhos fechados, assumir que estou realmente onde desejo estar. Então, eu permaneço neste estado até ele ter a sensação de realidade. Fosse eu agora a outros lugares, não poderia ver o mundo como agora o vejo a partir daqui.

O mundo muda em sua relação comigo conforme eu mudo minha posição no espaço. Então eu fico aqui mesmo, fecho meus olhos, e imagino que estou vendo o que eu veria se estivesse lá. Eu permaneço nisso tempo suficiente para sentir como real. Eu não posso tocar as paredes daquela sala a partir daqui, mas quando você fecha seus olhos e começa a se tornar o que pode imaginar e sentir, você toca isso. Você pode ficar onde está e imaginar que está colocando sua mão na parede. Para provar que você realmente está lá, ponha sua mão na parede e deslize para cima e sinta a madeira. Você pode imaginar-se fazendo isso sem sair de sua cadeira.

Você pode fazer e vai realmente sentir isso, sempre que se torna o suficiente e intensamente suficiente.

Eu fico onde estou e permito o mundo que eu quero ver, entro fisicamente para que venha diante de mim como se eu estivesse lá agora. Em outras palavras, eu trago qualquer lugar aqui assumindo que eu estou lá.

Isso está claro? Eu deixo isso vir, eu não faço vir. Eu simplesmente imagino que eu estou lá e então deixo que aconteça.

Se eu quero a presença física, eu imagino que ele está aqui, e eu o toco. Por toda a Bíblia eu encontro estas sugestões, “ELE pousou suas mãos sobre eles. ELE os tocou. ”

Se quiser confortar alguém, qual é o sentimento automático? Colocar sua mão sobre a pessoa, você não pode resistir a isso. Você encontra um amigo e a mão vai automaticamente, vocês se cumprimentam com um aperto de mão ou você coloca sua mão sobre o ombro dele.

Suponha que foi agora encontrar um amigo que você não via há um ano, e ele é um amigo muito querido. O que você faria? Iria abraçá-lo, não iria? Ou você colocaria sua mão sobre ele.

Em sua imaginação traga seu amigo perto o bastante para pôr sua mão sobre ele e o sentir, solidamente real. Restrinja a ação a apenas isso.

Você vai ficar maravilhado com o que acontece.

A partir de então as coisas começam a se mover. Seu eu dimensionalmente maior vai inspirar, tudo, as ideias e ações necessárias para trazer você até o contato físico. Isso funciona desta forma.

Todos os dias eu me coloco no estado de adormecimento; isso é muito fácil de fazer. Mas hábito é uma coisa estranha no mundo dos homens. Não é uma lei, mas o hábito atua como se fosse a lei mais convincente no mundo. Nós somos criaturas de hábito. Se você criar um intervalo todos os dias no qual se colocar no estado de adormecimento, diga que às 3 horas da tarde, você sabe que naquele momento, todos os dias você vai se sentir sonolento. Experimente por uma semana e veja se eu não estou certo.

Você deve se sentar com o propósito de criar um estado semelhante ao sono, como se estivesse dormindo, mas não mova a sonolência para longe demais, apenas o suficiente para relaxar e o deixar no controle da direção de seus pensamentos. Tente isso por uma semana, e todos os dias no mesmo horário, não importa o que esteja fazendo, você dificilmente será capaz de manter seus olhos abertos. Se você sabe de um horário em que estará livre, pode criar isso. Eu sugiro que não faça levianamente, porque vai se sentir muito, muito sonolento, e você pode não querer.

Eu tenho outra forma de rezar. Neste caso eu sempre me sento e encontro a poltrona mais confortável que se possa imaginar, ou me deito de costas e relaxo completamente.

Sinta-se confortável. Você não deve ficar em uma posição onde o corpo se sinta angustiado. Sempre se coloque em uma posição onde você tenha grande conforto. Esse é o primeiro estágio.

Saber o que se quer é o início da oração. Em seguida você constrói em seus olhos mentais um único evento que significa que você realizou seu desejo. Eu sempre deixo minha mente vagar sobre muitas coisas que poderiam significar minha oração respondida, e eu destaco um que seja o mais parecido com a realização de meu desejo.  Uma coisa simples como um aperto de mãos, abraçar uma pessoa, receber uma correspondência, escrever um cheque, ou qualquer coisa que implica a realização de seu desejo.

Depois de ter decidido qual ação implica que seu desejo foi realizado, então, sente-se em sua maravilhosa e confortável poltrona ou deite de costas, feche seus olhos, pelo simples motivo de isso ajudar a induzir o estado próximo ao sono.

No momento que sentir esse adorável estado sonolento, ou o sentimento de tudo estar reunido, em que você sente – eu poderia me mover se eu quisesse, mas eu não quero, eu poderia abrir meus olhos se eu quisesse, mas eu não quero. Quando você alcança este sentimento pode ter a certeza de que está no perfeito estado para orar com sucesso. Neste sentimento é fácil atingir qualquer coisa no mundo. Você pega a simples e restrita ação que implica a realização de sua oração e a sente, ou decreta isso.

Seja o que for, você entra na ação como se fosse um ator em uma peça de teatro. Você não deve se sentar e se visualizar fazendo isso. Você faz isso.

Com o corpo imobilizado você imagina que o seu Eu maior dentro de seu corpo físico está vindo para fora e que você está realmente realizando a ação proposta. Se você está indo caminhar, imagine que você está caminhando. Não veja a si mesmo caminhando, SINTA que está caminhando.

Se você está indo subir escadas, SINTA que está subindo as escadas. Não visualize a si mesmo fazendo isso, sinta-se fazendo isso. Se estiver apertando a mão de um homem, não visualize você mesmo apertando a mão, imagine seu amigo parado na sua frente e aperte sua mão. Porém deixe suas mãos físicas imobilizadas e imagine sua mão maior, que é sua mão imaginária que está, na verdade, apertando a mão dele.

Tudo o que precisa fazer é imaginar que você está fazendo isso. Você está alongado no tempo, e o que está fazendo, e que se parece com um sonho controlado, é uma ação real na maior dimensão de seu ser. Você está na realidade, encontrando um evento de quarta dimensão e antes de encontrá-lo aqui, nas três dimensões do espaço; e você não tem que levantar um dedo para fazer esse estado a acontecer.

Minha terceira forma de rezar é simplesmente sentir gratidão. Se eu quero algo, para mim ou para outra pessoa, eu imobilizo o corpo físico, então eu produzo o estado próximo ao sono e neste estado eu apenas sinto felicidade, sinto gratidão, sendo que gratidão implica na realização do que eu quero. Eu assumo o sentimento do desejo realizado e com minha mente dominada por essa simples sensação eu vou dormir. Não preciso fazer mais nada além disso, porque isso é tudo. Meu sentimento de desejo realizado implica que isso está feito. 

Todas essas técnicas você pode usar e modificar de acordo com seu temperamento. Mas eu enfatizo a necessidade de induzir ao estado de sonolência, onde você pode se tornar atencioso sem esforço. A única sensação domina a mente, se você orar com sucesso.

O que eu deveria sentir, agora, eu fui o que eu quero ser? Quando eu sei qual sentimento deveria ser, eu então fecho meus olhos e me perco nesta simples sensação e meu Eu dimensionalmente maior então constrói a ponte de circunstância para me levar deste momento presente para a realização de meu estado de espírito. Isso é tudo o que precisa fazer. Mas as pessoas têm o hábito de desprezar a importância das pequenas coisas.

Nós somos criaturas de hábitos e estamos aprendendo devagar a abandonar nossos conceitos anteriores, mas as coisas que nós vivemos anteriormente, ainda podem influenciar nosso comportamento. Aqui está uma história da Bíblia que ilustra meu ponto.

Está registrado que Jesus disse aos seus discípulos para irem até um cruzamento e lá iriam encontrar um potro, um potro jovem ainda não montado por um homem.  Deveriam trazer o potro até ele e se algum homem perguntasse, “Por que estão levando esse potro? ”, deveria dizer, “Por que o Mestre está precisando dele. “

Eles foram até o cruzamento e encontraram o potro e fizeram exatamente como foi explicado a eles. Trouxeram o descontrolado jumento para Jesus e ele o montou triunfalmente em Jerusalém.

A história não tem nada a ver com um homem montando um pequeno potro. Você é Jesus na história. O potro é o estado de espírito que está assumindo. Esse é o animal vivo ainda não montado por você. Qual seria a sensação de ser como se tivesse realizado o seu desejo? Um novo sentimento, como um potro jovem, é muito difícil de montar a menos que você o faça com a mente disciplinada. Se eu não permanecer fiel ao estado de espírito, o potro jovem me joga para fora. Toda vez que você se tornar consciente de que não está sendo fiel a este estado de espírito, você terá sido jogado para fora do potro.

Discipline sua mente, de que pode permanecer fiel a esse elevado estado de espírito e cavalgue triunfante para dentro de Jerusalém, que é a realização, ou cidade da paz.

Esta história precede a festa de Páscoa. Se quisermos passar de nosso presente estado interior para o do nosso ideal, devemos assumir que já somos o que desejamos ser e permanecermos fiéis à nossa pretensão, pois devemos manter um alto estado de espírito se quisermos caminhar com o elevado.

Uma atitude fixa da mente, o sentimento que isso está feito fará isso acontecer. Se eu caminhar como se isso já fosse, mas de vez em quando eu olhar para ver se isso realmente é, então eu caio no meu estado de espírito, ou do potro.

Se eu suspender o julgamento como fez Pedro, eu poderia caminhar sobre a água. Pedro começa a andar sobre a água, e então ele começa a olhar para sua própria compreensão, e começa a afundar. A voz diz, “Olhe para cima, Pedro”. Ele olha para cima e sobe novamente, e continua a caminhar sobre a água. 

Ao invés de olhar para baixo para ver se essas coisas estão realmente se cristalizando na realidade, você simplesmente sabe que elas já estão, sustente este estado de espírito e você irá montar o jumento desenfreado para dentro da cidade de Jerusalém. Todos nós devemos aprender a montar o animal, direto até Jerusalém, sem ajuda de ninguém. Você não precisa que outros o ajudem.

A coisa mais estranha é que conforme mantemos o elevado estado de espírito e não caímos, os outros amortecem os golpes. Eles espalham as folhas de palmeira à minha frente para suavizar e amortecer minha jornada. Eu não preciso me preocupar. Os golpes serão suavizados conforme eu me movo para a realização de meu desejo. Meu elevado estado de espírito desperta nos outros, ideias e ações que tendem para a personificação de meu estado de espírito. Se você caminhar fiel a um elevado estado de espírito, não haverá oposição ou competição.

O teste de um professor, ou de um ensinamento, encontra-se na fidelidade do estudante. Eu estou deixando aqui nesta noite de domingo. Permaneça fiel a esta instrução. Se procurar por causas externas da consciência humana, então eu não o terei convencido da realidade da consciência.

Se procurar por desculpas para os fracassos, você sempre irá encontrá-las, pois você encontra o que procura. Se você procurar uma desculpa para o fracasso, você vai encontrá-la nas estrelas, nos números, no copo de chá, ou em qualquer lugar. A desculpa não vai estar lá, mas você vai encontrá-la para justificar o seu fracasso.

Homens e mulheres de sucesso profissional e nos negócios sabem que essa lei funciona. Você não vai encontrar isso nos grupos de fofocas, mas irá encontrar nos corações corajosos.

A eterna jornada do homem é para um propósito: revelar o Pai. Ele vem para tornar visível o seu Pai. E seu Pai, torna-se visível em todas as coisas lindas deste mundo. Todas as coisas que são adoráveis, o que é de boa fama, cavalgue sobre estas coisas, e não tenha tempo para o desagradável neste mundo, independentemente do que seja.

Permaneça fiel ao conhecimento para que sua percepção, seu Eu Sou, sua consciência de ser, desperte para a única realidade. Esta é a rocha sobre a qual todos os fenômenos podem ser explicados. Não há outra explicação além desta.

Sei que não há concepção clara sobre a origem do fenômeno, salvo que consciência é tudo e tudo é consciência. O que você procura já está alojado dentro de você. Se não fosse agora dentro de você, a eternidade não poderia evoluir. Nenhum intervalo de tempo seria suficientemente longo para evoluir o que não estivesse potencialmente envolvido em você.

Deixe isso simplesmente à existência, assumindo que já está visível em seu mundo, e permaneça fiel à sua pretensão. Ele irá cristalizar na realidade. Seu Pai possui inumeráveis caminhos para revelar seu desejo. Grave isso em sua mente e sempre se lembre, “Uma suposição, embora falsa, se sustentada vai cristalizar na realidade". 

Você e seu Pai são um e seu Pai é tudo o que já foi e tudo o que será.

Portanto o que você procura, você já é, nunca pode ser tão longe ou até mesmo para estar perto, pois proximidade implica separação.

A grande Pascal diz, “Você nunca teria me procurado se já não tivesse me encontrado”. O que você deseja agora você já tem, e só o procura porque já encontrou. Encontrou-o na forma de desejo. É tão real na forma de desejo, como vai ser a seus órgãos corporais.

Você já é o que procura e você não tem que mudar ninguém, exceto Você mesmo, a fim de expressar isso.

PERÍODO DE SILÊNCIO… (Imaginando)

Fim da quarta aula.

Neville Goddard

Traduzido por Adri Silveira (jollypermission.blogspot.com)

Todos os direitos reservados

Proibido o uso comercial

Em Facebook: http://www.facebook.com/nevillebrasil